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    商品包裝設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)符合美學(xué)規(guī)律

    添加時(shí)間:2014-05-19     來(lái)源:    瀏覽人數(shù):2709

    商品包裝設(shè)計(jì)要有文化底蘊(yùn)作基礎(chǔ)文化底蘊(yùn)是指人們所掌握的現(xiàn)有物質(zhì)文化成果和精神文化成果的功底及其應(yīng)用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊(yùn),這是從事商品包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。商品包裝設(shè)計(jì)是依據(jù)一定的商品屬性(包括商品的物理、化學(xué)、生物屬性)、商品的形體結(jié)構(gòu)、商品的儲(chǔ)運(yùn)條件、空間距離轉(zhuǎn)換、商品的促銷誘導(dǎo)等多方面的需要,從包裝容器的造型、材料選用、裝飾圖案、色彩、文字說(shuō)明到制成具有特定目的的包裝商品的一系列思維和創(chuàng)造制作過(guò)程。 商品包裝設(shè)計(jì)之所以需要深厚的文化底蘊(yùn)作基礎(chǔ),這主要是由包裝商品及其設(shè)計(jì)的如下特性決定的。包裝商品具有多方面的功能性。包裝商品作為商品本位的附屬物,應(yīng)具有保護(hù)商品、方便儲(chǔ)運(yùn)、促進(jìn)銷售等多方面的實(shí)用功能,這是包裝商品設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計(jì)者選用材料的正確,又要求造型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導(dǎo)的市場(chǎng)消費(fèi)心理。所以,商品包裝設(shè)計(jì)要充分利用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、營(yíng)銷科學(xué)等多方面的知識(shí),要把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來(lái)。 包裝設(shè)計(jì)的審美性,F(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于商品不僅僅在于滿足其使用需要,更希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺(jué)滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計(jì),要符合美學(xué)規(guī)律和人們的審美情趣。而且,人們對(duì)于美的審視不僅存在個(gè)體差異,特別是審美意識(shí)還具有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性。因而,商品包裝設(shè)計(jì)者要熟知美學(xué)原理,懂得美學(xué)規(guī)律,要盡力使自己的設(shè)計(jì)適合于社會(huì)美、大眾美和時(shí)代美。 包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計(jì)與制作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種創(chuàng)造性勞動(dòng)往往源于設(shè)計(jì)者的主觀因素(文化底蘊(yùn))。以繪畫藝術(shù)為例,古往今來(lái),畫竹的畫家很多,然惟鄭板橋最富有獨(dú)創(chuàng)性。因?yàn)樗?shī)、書、畫皆工,時(shí)人稱為“三絕”,其文化底蘊(yùn)深厚。他“追求通過(guò)繪畫傳自我之神”。他筆下的竹,亂中求正,密中見(jiàn)疏,或?yàn)t灑、或憔悴、或挺拔、或清瘦,千姿百態(tài),各具精神。他把“眼中之竹”獨(dú)創(chuàng)地畫成了“胸中之竹”、“畫到神情飄沒(méi)處,更無(wú)真相有真魂”。這真魂就是出自他胸中的獨(dú)創(chuàng)性,商品包裝的設(shè)計(jì),也要具有獨(dú)創(chuàng)性。 

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